大小凈之前須先舉意，否則就和洗澡沒什么區別了。內心表明“我舉意憑真主的大能盡我的本份用水（土）洗凈我的心身”這和一般洗澡只隨意洗身軀外表是不同的。穆斯林應經常有大凈,一旦大凈壞了，應盡快重新洗，一次洗大凈時同時也就包括了洗小凈，如禮拜前洗了大凈可不另再洗小凈。小凈的步驟洗小凈：先由內心默念舉意：我為安拉而作小凈，并借此禮拜。念臺思米：比思敏倆黑來哈瑪寧來黑米。 譯意：我奉至仁至慈的安拉之尊名。

穆斯林夫妻擁抱撫摸壞齋戒嗎?此問題據情況而定。夫妻在封齋的白天進行簡單的擁抱傷齋，但不壞齋戒。如果夫妻擁抱并彼此撫摸至興奮、高潮或遺精等發生則壞齋。

古今中外所有民族，無論先進或落后、文明或愚昧。都有尋找造物主和敬拜造物主的天性，但由于人類的局限性，往往找錯方向，拜錯對象。正信不立，迷信泛濫，不但不能給人類帶來幸福，反而造成極大傷害。因此，伊斯蘭首先確立認主獨一的信仰，并規定了一系列功修來鞏固和凈化之。明確造化天地萬物的真主才是唯一應受崇拜的主。穆罕默德是真主派遣來向全人類傳播伊斯蘭正道的封印使者，他雖然是至圣先知，品德高尚，但他是人不是神，對他只能祝福，不能敬拜。

首先回族家長要請外族青年來家，問其對此婚姻是否誠心，愿不愿意“隨教”，若回答是，就由回族家長給其講授一些信仰常識及飲食禁忌，令其認真遵守。

穆斯林男人摸妻子胸部會壞大大凈嗎？丈夫摸其妻子的胸部是否壞大小凈當據情況而定：若男女興奮了，高潮了，則壞大凈；若情形較輕則不壞大凈，若下體出現分泌物則壞小凈。求主引導，求主襄助！

我們要盡量對孩子好一些，讓他們在小時候盡量快樂。因為長大以后他們會遇到很多痛苦，那時候，小時候的快樂就會成為他們最美好的回憶和安慰。

此話之意是描述種樹，付出就有收獲。一分耕耘，一分收獲，一分服務，一分回報。而給人幫助，遇到不會感恩的，可能是白白付出，顆粒無收。不像耕耘物質一樣是因果關系。沒有看開真主常道法則的人，容易產生這這種短期和眼下想法，做事要求立竿見影，盡快兌現自己付出后的回報，導致放棄愛心和行善。所以圖片的思想應該從正面理解，避免激發一些心中有怨者的共鳴，慢慢封閉自己，不愿意再去對他人付出。當不愿意對別人付出時，也就不會再有收獲了。

伊斯蘭教絕對不僅僅是愛的宗教，伊斯蘭教既有愛，情感，也有理性，真理。從某種意義上說，理性比感情更重要。伊斯蘭教的宗旨是一切服從安拉的意志。安拉本真理創造天地，而安拉的真理首先包括真，其次才是善和美，正義，道德等等這些。

在降下雨水的時候，祈禱是被接受的，穆圣說：兩個時候的祈禱不會被拒絕：在念宣禮和降下雨水的時候。（艾卜達烏德）。

主啊，求你慈憫穆罕默德和他的家屬，你賜他吉慶，你賜他平安，如同你慈憫伊布拉欣和他的家屬一樣，我們的主啊，你確是尊大受贊的主。真主??！求你恕饒我，恕饒我的父母，恕饒我的穆民師傅，恕饒全體男女穆斯林，恕饒他們中活著的，亡故的。最仁慈的真主??！你慈憫吧！